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江无月偷偷看了一眼游儿，见她面无表情盯着地面，不觉往椅背里缩了缩：“后来，我就去了南海和环丘，给委然找火鼠毛和冰蚕丝。我不会做成衣，只将这两样东西拿去交给了她，让她自己想办法做五彩衣。她一高兴，便催出了体内半数灵气，化出两块玉来给我。”
“然后呢？”游儿还是冷无声色地坐在床沿，语调听不出喜恶。
“然后……我就去进宝居给你送玉了……”
“你送我这玉作甚么？”
“答谢你……”
“那你现在又要去找什么人？”
“我……”
显然，不用明说，游儿也知道，江无月去进宝居也不过是像现在一样，悄悄放下就走。
她现在已经不在意樵夫对她撒了谎；
也没有懊恼她其实一早知道胡郎在跟踪自己，却没有察觉到江无月；
更不可能对江无月为了件五彩衣冒着凶险折腾大半年而无动于衷。
手里的玉早被握得温热，她不过是送了些旅费，就换得至宝，也算得上是一番厚义回报了罢。
她不是不习惯江无月不说，她也就不追问的相处方式。可事到如今……
当她听着江无月避重就轻地回答着她的所有问话，忽然就感受到一阵强烈的灰心丧气。
太阳还未升起，屋里只有一层模糊的灰白的暗光从窗外飘然而进。
她摊开手心，昏暗的内室中，就多了两块淡淡的清莹的交叠柔光，皎白无暇，光素无纹，劲下如扳石，抚之若拂水。
游儿静静地看着手里的玉，魇语似痴人说梦一般：“须弥阵里，你既然敢在我面前用巫术，为何到现在还不肯明说呢？你既是信我，何必又要瞒我？
还是你指望着我能从你表露出的细枝末节里，将你的前尘后世一一阅尽？
然后心悦诚服地任你逍遥天地来去自如？我没那么聪明，我也没那么大本事。”
画妖：出自《夷坚志》
第39章 阴山三
江无月也沉默地望着游儿手里的玉，尽管非常微弱，但也是屋里唯一的光源。江无月只是下意识望着，脑海中纷纷攘攘没个理绪。
“我……我不想给你带去无妄之灾……”江无月抬起了头，看着游儿低敛的眉睫，“你知道，巫术是禁术。事不由己时，我自然信你，否则，我断是不愿将你卷进来。”
游儿没有说话，长睫都未颤上一颤，只安安静静等待着她和盘托出。
江无月见她突然执拧，颜色沉了沉，起身走到窗前，将窗户关上，又回椅子上坐下，屋里又全然暗了下来。
江无月深吸了口气，缓缓道出：“千年之前，巫是大族，掌管天文历数各大国事，巫人深受王族和百姓的尊崇。
而巫族又有多个支脉，比如巫阳人主巫医，可延人之福、愈人之病；
巫甘人主召灵镇邪、祈福祭祀。
巫术在当时得以备至推崇，巫人甚或被传为可与天地往通的使臣。
而后，由于巫术自有穷凶之处，巫族支脉众多又分化独立，主势渐微，加之出现巫鬼一族淫祀惑乱，更随着方士一流的兴起，巫人被朝野施压，四处驱逐，流放四夷。
巫甘一脉，一路辗转，来到西南边陲。在那里，他们发现了我以前给你讲过的——古昔国。
当时的古昔国，是个安于一隅、与世隔绝的大部落，只是当地密林多兽，百姓不堪其扰。
昔王请求巫甘人为他们驱邪祈禳，条件是运送数百巨石，在古昔国以东百里处，为巫甘人搭建居住地和祭台，后来取名「俞元石城」。
巫甘人为感谢昔王，每逢七月，凸月之时，会到古昔国为他们祈禳，驱逐恶鬼和猛兽。使古昔国得以安宁。
巫甘人也一直在西南陲地隐世不出，繁衍后代。却在三百年后，中土大地战乱纷纷，就是那位年轻的亡国将军到来的时候。他来到古昔国，成了新的昔王。
自那之后，古昔国逐渐与中原暗中偶有往来。巫甘人察觉此事后，俞元石城便与古昔国鲜少互通，只与昔王商议，将每年七月的祈禳法事，迁至俞元城的祭台上举行，只有昔王和古昔国中的长老大臣当天可同往俞元城。
昔王知晓巫族前事，也不愿与巫甘人起争端，便同意了。
历代昔王都尊崇着这一传统，就这么安然度过了百年。古昔国日渐强盛，巫甘族长也在俞元石城周围布下禁阵——
类似九凝山的须弥阵，找不到阵口，就无法进入甚至看得见俞元城。
直到二十年前的一天……那天本是约定好的祈禳的日子。
俞元城不知何故，所处之地突然陷落，顷刻间，石城被淹没在滔天洪水里。
原本的土地，变成群山环抱的一片湖泽——就是现在人们口中的戏月湖。
城内巫甘人和古昔人全被拉入湖底。只有一个一直在屋中待产的妇人，被她的丈夫，也就是的当时的巫甘族长施法送了出去。
至此，巫甘术法大半失传，族中镇宝「癸月」下落不明。
幸而那族长将其妻女送走之时，又施一术，蒙住了妻子的星位。使巫甘唯一后人得以平安长大。”
江无月说到这里，终于停了下来。
这故事太重，江无月语气再平静，游儿也听得波澜万丈。
到了此处，她才也跟着压抑地呼出口气：“你……就是巫甘族的后人？”
江无月点点头：“我姓甘。甘姓易被有心人觉察，故而你问我名字时，我只能随口用了一个。”
游儿却另有疑惑：“我为何总觉得在哪听过你不姓江这件事……”
江无月莞然笑笑，又道：“我娘当时在屋内，我爹在祭台主持祈禳。我们不与外人交往，城外还设有禁阵，全然不知这变故如何而来。
我娘直被送到再往西的亶爰山上，我就是在亶爰山出生长大的。
我娘也曾偷偷带我回过俞元城旧址，甚至下水打探过。除了见到湖底的乱石，其他一无所获。
她懂的巫术不全，妖灵异兽却是熟知，山川地貌也是族里先人跋涉踏足，后人闲谈时津津乐道的话题，她便只教了我禹步、手诀和一些巫咒。
我当时年纪又小，所以她不放心将我带出太远，更不放心让我独自待在山里，便一直没去找白鹿真人。
后来，我虽年纪大了些，她却身体越来越差，在我独自下山前，病逝了。”
“你娘……”游儿看了一眼江无月的肩，想起之前自己颇是鲁莽地猜忌她背着包睡，不由带了些歉意，“没有找个大夫看看么？”
“看过了。我们虽然常居山中，她偶尔也会带我下山，置办些用度，然后也开过些汤剂服用，但是并不见效。
她的病，是她前些年去采伐寻木时，被看守寻树的雷乌所伤，之后身体便常有阵痛，每况愈下，非是普通医道能治。
巫阳人的祝由术，兴许治得。不过，巫族早五零四散，祝由术恐怕也早就失传了。”
游儿初次了解到那寻木的来源，听得直惊乍，乃叹道：“你娘好厉害！能从神鸟手下抢东西！”
见江无月只笑，便又问：“对了，你族不与外人交往，怎么会又要去找白鹿真人呢？”
江无月道：“古昔国与别国有往来之后，也陆续会有些医家来寻草问药。白鹿真人在西南山间携取药材之时，被条二丈大蛇缠住，危在旦夕，我爹碰巧路过以巫术救下了他，嘱咐他切勿对人提起此事。白鹿真人也道，日后巫人有难，可到仁寿山寻他。
我也是下山之后稍作打探，才知道他行踪不定，故而去陇西，也是无计之计。
没成想他真的还在仁寿山，虽已过世，他还是让他的弟子一直留在仁寿山，等待着巫甘后人。”
游儿不解：“他为什么等你去找他？”
江无月沉额：“因为……那一年，他听闻有很多方士，去往西南某地之后，一夜之间都离奇失踪了。
他担心巫甘一族有事，便再来寻，却只见山间多了一个大湖，其余没有半分线索。
而后的几年，他也常来戏月湖查探，终于有一次……他见到了方仙大师真原君，带着其手下一众弟子在湖里打捞。
虽然真原君依旧无功而返，可白鹿真人怀疑真原君和巫甘人有关联，就开始调查他。
终于被白鹿真人发现真原君在偷偷研习巫术。同时，真原君也觉察到自己被白鹿真人跟踪，遂命人一路抓捕白鹿真人。
真人受了他的毒伤，逃回仁寿山后，便藏身在机关洞穴里，将双腿割去，方才保住了性命。
他寻不到巫甘后人，也因着当年对我爹承诺过可到仁寿山去找他，便一直隐居在机关洞内，只让樵夫偶或出山探听。只是前几年，他还未等到我，便在洞内亡故了。”
游儿道：“这些是那个樵夫告诉你的？”
“对……”
“所以，你现在要去找真原君和……那个……「癸月」？”
“是，樵夫说真原君曾在阴山一带现身，之后就不知去何处闭关修炼，再没人见过了。我想先往北，去阴山附近看看。”
窗外已现清透的晨光，游儿听得眉头纠拧，厌迫得有些喘不过气。
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