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我想我大概是绷不住了，当时“啪啪啪”给她说出来许许多多的问题，但我知道她没有在认真听，可能一开始还听了几个，后来就没有声音了，我一个人在那干说也没劲，干脆停下来等她说话。

这个发现叫我很惊讶，从前我只知道钱君如讲道不好，但我没有想到她的道德品质也有问题，居然堂而皇之教导我“心里不阿门嘴上要说阿门”。我实在不晓得她到底怎么想的。

我知道我说得很流畅，任何人像我一样把一个章节预备一个月肯定也会很流畅的。但我知道这东西根本不是我的，是我从别人那里偷来的。就像唐崇荣说的一样，“有些灵恩派的领袖从别人那里偷窃讲章”，我还不是领袖，但我承认我在偷窃。

后面几个回合，基本都是这样，我说我的，她说她的，根本就没在一个频道上，凡是我所提出的问题，她总有她自己的回答，这是当然的，但是不应该有这样的对答。

我心里一点都不舒畅，虽然她是在表扬我，我十分难过。因为她根本不懂什么叫讲道。

我要的并不是她的答案，而是神如何带领她，但从头到尾，我没有看到神的带领。

那时候我是以面对教会带领人的态度来面对她，因为在大家面前她就是一个带领人，她自己也是这样称呼自己，但等我们对话之后我才发现，她根本没有资格带领教会。

我没有办法，只能一个人硬着头皮接连说下去，因为根本没有人搭腔。

包括有一次赵姐问大家是怎么得救的，什么琳琅满目的回答都有，可是他们缺乏的就是一个见证，而那个见证却是最重要的——罪得赦免的见证。

思索了许多时间，我终于鼓起勇气给钱君如打了一个电话，在电话里我问她：“我最近有些事情心里很烦躁，想和你交流交流。”

我说完之后，赵姐在群里说：“大家听听，林逍说得多好？所以我也鼓励大家回去好好预备讲章，多听听别人说，自己也就会说了。”

《□□》也有几个角色不是从门进去的，最后到了天国门口他们发现自己走了很长的路却没有门票。

我被她绕得稀里糊涂，但这话我还是脱口而出：“心里不阿门嘴上当然不能说阿门啊。”

“林逍，你这个电话打给我，叫我很纳闷，你有什么事情就说吧。求主在我们中间做工。”

这地方令我感到窒息。

我说：“第二，我想问问你为什么要让那位弟兄去KTV‘释放’，这当然也是《圣经》上没有的，你为什么要这么做，这不合《圣经》真理；第三，我听唐崇荣讲道说讲道的人必须有神的呼召，但在我们这里，并没有一个人有神的呼召，这样的话就根本不应该讲道，比如我自己，这次连着三个星期被神阻拦，我才会去仔细思想这问题；第四……”

“我想我们教会出了许多的问题。第一，我发现我们很多人在听江秀琴的那一套‘等候神’的讲道，但是这套讲道根本没有《圣经》来源，而且这种等候的方法很像异教操练，具体说应该叫‘观想术’，这会让人在不知不觉当中招惹来邪灵……”

我心里实在反感。

她还说：“林逍，你不要看环境不要看人，要单单仰望主。”

她见我停了，想了一下就说：“林逍，我没有想到你一下子给我们提出了这么多问题。我想想怎么回复你啊。首先，那位弟兄唱KTV的事情，我知道有很多人反对我的做法，但是我看到弟兄唱了KTV之后确实很释放，所以我觉得这样做是好的。第二，你说你讲道被神阻拦，其实是我们几个人商量了一下，觉得你可能不适应，所以决定多给你一些时间来好好准备。第三……”

我说到这里等了一下，我在等钱君如回话，不论她回什么，我们都可以讨论，但她只是“嗯”了一下，然后笑了一笑。

赵姐确实是不晓得的，她还在张罗教会接下去该如何聚会。

但我也知道赵姐并不知道，我问她的话，她一定有她的说辞；而且这些事情我也没有办法向她去说，这就更加叫我难受。

我觉得她给我的回答荒唐至极，当时听了最后这两句话，我心里气极了。

甚至到最后她还反问我一句：“林逍，如果有人说了什么，你心里不阿门，你嘴上要说阿门吗？”

又是唐崇荣，他在讲道里说：“主耶稣说一些人不是从门进的，是从强翻进去的，是盗贼，是强盗。主耶稣就是羊的门，认罪悔改借着主的宝血就能从门进去。但灵恩派的一些人是并不是这样。”

我知道钱君如说的是她的想法，她的思想，但是她根本完全没有跟上我的节奏，我在说的是，从这些环境当中看到的神的带领，而不是人的想法。

按□□来说，我爱他们，因为我得救以后就一直在这个教会里，尽管听不到神的话，可是我们都相处了很久了。我还是盼望可以有人听得进一点点，哪怕有一点点的谦卑，觉得自己真是错了。

自从发现他们的根基性的错谬，我的脑子里反复出现当时在教会发生的那些奇奇怪怪的事情。

没有想到，钱君如竟然回答我：“你错了，林逍，心里不阿门，嘴上要说阿门，这是为了在教会里面和人好好相处。”